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Come Praga divenne magica. Il medioevo di una capitale europea
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Come Praga divenne magica. Il medioevo di una capitale europea - Franco Cardini - ebook
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Descrizione


Praga città d’oro: il Ponte Carlo, il celebre orologio a carillon della Città Vecchia, l’imperatore-mago Rodolfo ii, l’Arcimboldo e il Vicolo degli Alchimisti, la leggenda del Golem e il cimitero ebraico, la musica di Mozart e quella di Dvorák, L’insostenibile leggerezza dell’essere di Kundera e gli incubi di Kafka, le viuzze e i caffè di Malá Strana, il sapore della miglior birra del mondo e quello della libertà nella Primavera del Sessantotto. Tutto ha inizio nel vi secolo, quando nell’area dell’Europa centro-orientale in cui erano insediate da un millennio genti celtiche della stirpe dei boi (per questo si sarebbe denominata in latino «Boemia») giunsero nuovi popoli che conosciamo come slavi. Qui affonda le sue radici la città che sarebbe divenuta «magica» e che avrebbe cominciato il suo lungo cammino di faro culturale europeo nell’anno 882 quando il principe slavo Borivoj, che pretendeva di discendere dal mitico Premysl fondatore della rocca sulla riva sinistra del fiume Vltava – primo nucleo della futura città –, costruì su un’altura della sponda opposta il Castello. Antico era anche un modesto insediamento presso il fiume, nell’area oggi nota come Malá Strana. Di fronte a esso, sull’opposta riva del fiume, si sviluppò poi un ampio mercato servito da un porto: da lì si sarebbe sviluppato lo Staré Mesto, la Città Vecchia. Divenuta importante centro commerciale nella seconda metà del X secolo, Praga entrò con l’intera Boemia nell’orbita dei re di Germania. L’acme della sua potenza venne raggiunto sotto il governo dei discendenti dei conti di Lussemburgo con Giovanni che, con la Bolla d’Oro del 1356, riordinò la prassi dell’elezione dei sovrani del Sacro Romano Impero istituendo il collegio dei sette principi elettori. Qui, dopo la crisi del Trecento, vennero gettati, con il predicatore Jan Hus, i prodromi della Riforma religiosa che si sarebbe più tardi imposta con Martin Lutero. Praga Magica. Praga città d’oro. Chi non ha visto Praga illuminata in una dolce notte di prim’autunno ignora che cosa sia la gioia di vivere. Praga, capitale segreta d’Europa…
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Dettagli

Italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
208 p.
Reflowable
9788854529953

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Il Diernino
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Praga è magica nonostante tutto

Saranno anche stati “attentissimi” e “scrupolosi” i membri del team editoriale, ciononostante il testo è ricco proprio di quegli errori di ortografia in parole che invece si vorrebbero inserire per dare quell’aura di “esotismo” boemo e impressionare il lettore per l’erudizione di chi scrive. Mal gliene incolse. Così, oltre alla bizzarria ottocentesca dell’accento grave sull’aggettivo “cèco/cèca” che i suddetti scrupolosi però si lasciano sfuggire nel ridicolo composto “Cècoslovacchia” [sic!] in una nota, troviamo un “Frantisek”, un “Cech”, un sacro monte “Rip”, e poi una raffica di “Kostel Svata [!] Vavřince”, “Petřin”, “Narodni” e “Revolučni” con la breve, tutti rigorosamente in corsivo perché il Nostro ci fa da guida in città… E tutto grazie agli attentissimi di cui sopra. Cardini ha le idee piuttosto confuse a livello di filologia slava quando a p. 39 attribuisce a Cirillo e Metodio l’introduzione del “cirillico” (vada su wikipedia a capire il perché). A livello di contenuto, il libro è una noiosa sequenza di lotte dinastiche che un po’ vanno avanti (a pag. 40 salta su a caso il re Mojmír – che andrebbe scritto con la lunga) e un po’ tornano indietro, con lunghi inserti ridondanti come quello sulla figura di Dante o l’intero capitolo quinto risolvibile in mezza paginetta. Si salva il periodo hussita, già più avvincente, da questa specie di bigino sul medioevo boemo che non dà né una sintesi storica dei periodi, né dà ragione del titolo accattivante.

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Franco Cardini

1940, Firenze

Franco Cardini è professore ordinario di Storia medievale presso l'Università di Firenze, e come giornalista collabora alle pagine culturali di vari quotidiani. Professore Emerito dell'Istituto Italiano di Scienze Umane alla Scuola Normale Superiore di Pisa, da mezzo secolo si occupa di crociate, pellegrinaggi, rapporti tra Europa cristiana e Islam, anche trascorrendo lunghi periodi di studio e insegnamento all'estero. Ha fatto parte dei consigli d'amministrazione di Cinecittà e della Rai. La sua produzione di saggi storici, sia specialistici che divulgativi, è copiosissima. Tra questi ricordiamo L'avventura di un povero crociato (Mondadori, 1998), Giovanna D'Arco (Mondadori, 1999), I Re Magi. Storia e leggende (Marsilio, 2000), Il Medioevo (Giunti Junior, 2001),...

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